39 Huxley y Warren White, La experiencia mística, 35. Estos autores describen la experiencia mística de Pablo a partir de la conversión. Lo presentan como un hombre que durante su vida tuvo muchas visiones y que durante sus viajes misioneros oía voces. 40 Basev, Introducción a los escritos de San Pablo. Su vida y su teología, 47.. A pesar de la percepción negativa que se tenía sobre las mujeres, y de los controles impuestos sobre sus discursos, la presencia femenina y la corporeización de la experiencia religiosa estuvo presente como uno de los aspectos más significativos de la religiosidad entre los siglos XIV y XVIII en el ámbito católico [Gotor, 2004:100 y ss.
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La Iglesia y la teología católica reconocen y avalan la mística, pero tienden a mirar las experiencias místicas con una cierta desconfianza inicial. La vía puramente mística para conocer a Dios ha sido, en efecto, considerada con cautela, y a veces alguna prevención, por parte de los escritores cristianos antiguos.. Santa Teresa de Jesús, mística española. La teología mística cristiana es una de las ramas de la teología cristiana caracterizada por la búsqueda apofática de una experiencia personal, unitiva y amorosa con Dios. 1 También comprende el conjunto de disciplinas ascéticas y meditativas encaminadas a tal fin. 2 También se la conoce como.
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